㡪

Nguồn gốc

left-right

Thuyết Văn

𡎰地也。 㠯巾𢵢之。从巾。 𡖀聲。讀若水溫㬮。 一曰箸也。

Chú giải Đoàn Ngọc Tài

也字今補。土部曰。墀者、涂地也。然則地卽涂地也。漢書楊雄傳曰。人亡則匠石輟斤而不敢妄斲。服虔曰。㡪、古之善塗墍者。施廣領大袖以仰塗。而領袖不污。按服注不言涂地。然仰涂如此其善。則涂地更可知矣。㡪人卽莊子郢人。 說从巾之意也。𢵢葢卽手部捪字。今之抆字。捪者、撫也。涂地以巾。按而摩之。如今之擦漆。故其字从巾。巾𢵢廣韵作巾捫。集韵作巾撋。 𡖀聲各本作夒聲。篆體各本皆誤作𢅼。今正。按許讀如㬮。大徐據唐韵乃昆切。玉篇奴昆切。葢古溫㬮之㬮讀乃昆切。玉篇、曹憲廣雅音、廣韵又乃回奴回切。則乃昆之轉。脂文之合。廣韵又奴案切。則依說文㬮字今音。莊子釋文引漢書音義音溫。〔一本作混〕與乃昆一音相近。韋昭乃回反。則乃回一音之所本也。乃昆之音因於𡖀聲。𡖀者古文婚字。見女部。車部以爲聲。亦讀若閔。然則此爲聲。而非聲明甚。在尤幽部。轉入蕭宵肴豪部。𣃔不得反以乃昆也。顧孰生。說文及漢書乃譌。賴可據音以證其形。而師古注漢書妄云乃高反。是其形終古不可正矣。今漢書字竟作。莊子釋文竟作懮。莫能諟正。近盧召弓重刻莊子音義。又改音溫作音鐃。可不急辨其非哉。乃昆之音可爲乃回。而𣃔不可爲乃高。斯聲音自然之理。學者所當究心也。十三部。○又按廣韵集韵六豪內皆無乃高切之語。且師古明云、抆拭也。故謂塗者爲㡪人。其語故依傍說文及漢書音義。其音必同漢書音義。𣃔不自造乃高一反先於乃回一反也。葢師古之後字誤作獿。而後有妄改顔注者耳。 箸直略反。此別一義。

【㡪】 Lục thư: Hình thanh Cấu trúc: Nghĩa phù (意符): 巾 (cân) | Thanh phù (聲符): 𡖀 (𡖀) Nghĩa: 𡎰 địa (Đất) vậy。 dĩ cân (Cái khăn.)𢵢 chi (Chưng) Một thuyết khác: 箸也

Tự hình

• Khải thư

Dị thể: 𢅼 · 𢆃