𥷚

Nguồn gốc

top-bottom

Khang Hy

【廣韻】【集韻】𠀤居六切，音匊。窮理罪人也。【楚辭·天問】皆歸射𥷚，而無害厥躬。【註】凡能取中皆曰射。𥷚，窮也。言啓之所爲，皆歸于中理而窮情，夫孰能害之者。

Thuyết Văn

竆治辠人也。 从㚔人言。 竹聲。

Chú giải Đoàn Ngọc Tài

治各本作理。唐人所改也。今依篇、韵正。辠各本作罪。今依廣韵正。文王世子注曰。讀書論法曰鞠。正義云。讀書、讀囚人之所犯罪狀之書。用法、謂以法律平斷其罪。周禮小司寇。讀書用法。先鄭云。如今讀鞫巳乃論之。漢書功臣侯表。坐鞠獄不實。如淳云。鞠者、以其辭決罪也。張湯傳。訊鞫論報。張晏云。鞫、一吏爲讀狀論其報行也。㓝法志。遣廷史與郡鞫獄。如淳云。以囚辭決獄爲鞫。謂疑獄也。按鞫者、俗字。譌作鞠。古言鞫。今言供。語之轉也。今法具犯人口供於前。具勘語擬罪於後。卽周之讀書用法。漢之以辭決罪也。鞫與竆一語之轉。故以竆治罪人釋鞫。引申爲凡竆之偁。谷風、南山、小弁傳曰。竆也。公劉傳曰。究也。節南山傳曰。盈也。究、盈亦窹之意。蓼莪傳曰。養也。養與竆相反而成。如亂可訓治。徂可訓存。苦可訓快。若采芑傳曰。鞫、告也。此則謂鞫卽告之叚借字。文王世子。告於甸人。亦是叚告爲鞫也。 會意。人言者、犯罪人之言也。 居六切。三部。按此字隷作鞫。經典從之。俗多改爲鞠。大誤。

【𥷚】 Lục thư: Hội ý Cấu trúc: Hội ý — Kết hợp: 㚔人言 (ợ nhân ngôn) Phiên thiết: Cư lục thiết Thượng tự: 居 (cư) | Hạ tự: 六 (lục) Trung cổ thanh mẫu: 見母 — toàn thanh (全清) Quy tắc: thanh mẫu 'c' + vận mẫu 'ưc' ⚡ Chỉnh thanh: Đã chỉnh thanh → sắc Suy luận: cức (âm hệ: 0 | từ vựng: 0) Nghĩa: cùng trì (Sửa. Tô Thức [蘇軾] : ) tội (Nguyên là chữ {tội} ) nhân (Người) vậy

Tự hình

• Tiểu triện
• Khải thư