儐

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Khang Hy

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤必刃切，賓去聲。導也，相也。【禮·聘義】卿爲上儐，大夫爲承儐，士爲紹儐。又接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。又【禮運】山川所以儐鬼神也。【註】儐禮鬼神，而祭山川也。【石經】从手作擯，亦省作賔。 又進也。【周禮·春官】王命諸侯則儐。 又𨻰也。【詩·小雅】儐爾籩豆。 又【廣韻】必鄰切【集韻】𤰞民切，𠀤音賔。敬也。 又同擯。【戰國策】六國從親以儐秦。 又同顰。眉蹙也。【枚乗菟園賦】儐笑連便。 考證：〔【禮·聘義】主人三儐，賓三介，因賓而作，故从賓。接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。〕 謹按聘義無此文，其見於註中者曰賓見主人陳擯。釋文擯，本又作儐。下文及註皆同。所謂下文者謂卿爲上擯三句也，是經文擯又作儐矣。今據此謹以主人三儐十四字改作卿爲上儐，大夫爲承儐，士爲紹儐。其下文接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。别是一義謹增又字以别之。

Thuyết Văn

導也。 从人。賓聲。

Chú giải Đoàn Ngọc Tài

導者、導引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。卿爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經典多作擯。史記作賓。廉藺列傳。設九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當爲儐。易賓爲儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。○又毛詩絲衣繹賓尸也。有司徹賓尸。經典釋文古本皆作賓。又無必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。 必刄切。十二部。

【儐】 (tấn) Lục thư: Hình thanh Cấu trúc: Nghĩa phù (意符): 人 (nhân) | Thanh phù (聲符): 賓 (tân) Nghĩa: đạo (Dẫn đưa. Đi trước đư) vậy

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