万字
vạn tự
Hán Việt: vạn tự
Tổng quan
vạn tự (術語)之形也。是印度相傳之吉祥標相,梵名室利靺蹉洛剎曩Śrivatsalakṣaṇa,即吉祥海雲相也。羅什玄奘諸師,譯之曰德字。魏菩提流支於十地經論十二譯此語為萬字。此中室利靺蹉即譯為萬者,為功德圓滿之義。故吉祥海雲之義,譯無咎。惟洛剎那譯為字者,是與惡剎那之語相混,梵語洛剎那,乃相,惡剎那,乃字也。今為相而非字,故可譯為吉祥海雲相,即萬相也。然其形右旋則為,如禮敬佛,右繞三匝,佛眉間白毫右旋婉轉,總以右旋為吉祥。古來有作卍者,誤也。高麗本之藏經及慧琳音義二十一之華嚴音義皆作。又示右旋之相而記為&DF-81D2;。大乘經之說,謂此係佛及第十地菩薩胸上之吉祥相,三十二相之一,據小乘之說,則此相不限於胸上。楞嚴經一曰:「即時如來,從胸萬字涌出寶光。」無量義經曰:「胸表字師子臆。」觀佛經三曰:「於萬字印中說佛八萬四千諸功德行。」唐譯華嚴經三十九曰:「皆於金剛莊嚴臆德相中,…
Nghĩa
Việt
- Cihui vạn tự (術語)之形也。是印度相傳之吉祥標相,梵名室利靺蹉洛剎曩Śrivatsalakṣaṇa,即吉祥海雲相也。羅什玄奘諸師,譯之曰德字。魏菩提流支於十地經論十二譯此語為萬字。此中室利靺蹉即譯為萬者,為功德圓滿之義。故吉祥海雲之義,譯無咎。惟洛剎那譯為字者,是與惡剎那之語相混,梵語洛剎那,乃相,惡剎那,乃字也。今為相而非字,故可譯為吉祥海雲相,即萬相也。然其形右旋則為,如禮敬佛,右繞三匝,佛眉間白毫右旋婉轉,總以右旋為吉祥。古來有作卍者,誤也。高麗本之藏經及慧琳音義二十一之華嚴音義皆作。又示右旋之相而記為&DF-81D2;。大乘經之說,謂此…