道宣
đạo tuyên
Hán Việt: đạo tuyên
Tổng quan
đạo tuyên (人名）姓錢氏，唐丹徒人。十六落髮，隋大業中，從智首法師受具戒，唐武德中，充西明寺上座。及玄奘三藏自西域還，奉勅從於譯場，宣撰行事鈔，戒疏，業疏，高僧傳，廣弘明集等二百卷。嘗築一壇，俄有長眉僧來談道，乃賓頭盧也。復三果之梵僧禮壇讚曰：佛滅後住像法世，興發毘尼者，唯師一人。乾封二年春，冥感天人來談律相，正古譯之謬。又有大人授天竺祇園之古蹟，宣抄記之，即祇園圖經二卷是也。貞觀中嘗隱沁州雲室山，覩人天童奉待左右。又於西明寺夜行道，感毘沙門天王子那吒太子來，授佛牙及寶掌，而保持供養。乾封二年十月三日寂，壽七十二。咸通十年諡澄照，塔云淨光。師久居洛南，故號南山律宗。見高僧傳十四。☸
Nghĩa
Việt
- Cihui đạo tuyên (人名）姓錢氏，唐丹徒人。十六落髮，隋大業中，從智首法師受具戒，唐武德中，充西明寺上座。及玄奘三藏自西域還，奉勅從於譯場，宣撰行事鈔，戒疏，業疏，高僧傳，廣弘明集等二百卷。嘗築一壇，俄有長眉僧來談道，乃賓頭盧也。復三果之梵僧禮壇讚曰：佛滅後住像法世，興發毘尼者，唯師一人。乾封二年春，冥感天人來談律相，正古譯之謬。又有大人授天竺祇園之古蹟，宣抄記之，即祇園圖經二卷是也。貞觀中嘗隱沁州雲室山，覩人天童奉待左右。又於西明寺夜行道，感毘沙門天王子那吒太子來，授佛牙及寶掌，而保持供養。乾封二年十月三日寂，壽七十二。咸通十年諡澄照，塔云淨光。師久…
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- MOE · 教育部重編國語辭典 唐代一位高僧的法號。俗姓錢，長城（今浙江省長興）人（一說丹徒人）。幼年出家。除從慧頵和智首修學外，三十歲之前更多方廣學。三十歲以後便開始從事著述，並曾參加玄奘譯場，負責潤文。而他最主要的成就則在律學和佛教史的貢獻。他是唐代律宗三派之一的南山宗開創者，撰有《四分律刪繁補闕行事鈔》三卷、《四分律拾毗尼義鈔》三卷、《四分律刪補隨羯磨疏》二卷等。在史學的著作以《續高僧傳》三十卷、《廣弘明集》三十卷、《大唐內典錄十卷》最有名。弟子千餘人，世稱「南山律師」。