无所得

vô sở đắc

Hán Việt: vô sở đắc

Tổng quan

vô sở đắc (術語）體無相之真理心中無所執著，無所分別，是曰無所得。即空慧也，無分別智也。涅槃經十七曰：「無所得者，則名為慧。有所得者，名為無明。」又曰：「有所得者，名生死輪。一切凡夫輪迴生死，故有所見。菩薩永斷一切生死，是故菩薩名無所得。」智度論十八曰：「諸法實相中，決定相不可得故，名無所得。」仁王良賁疏中二曰：「有所得心者，取相之心也。無所得心者，無分別智也。」維摩慧遠疏曰：「無所得者，理中無情可得。此諸菩薩破去情相，到無得處，名為無所得。」又曰：「觀真捨情，名無所得。」☸

Cấu tạo: 无 (vô) + 所 (sở) + 得 (đắc)

Hán Việt
vô sở đắc
Cấu tạo
无 + 所 + 得 · vô + sở + đắc nghĩa thành phần: vô + sở + đắc

Nghĩa

Việt

  • Cihui vô sở đắc (術語）體無相之真理心中無所執著，無所分別，是曰無所得。即空慧也，無分別智也。涅槃經十七曰：「無所得者，則名為慧。有所得者，名為無明。」又曰：「有所得者，名生死輪。一切凡夫輪迴生死，故有所見。菩薩永斷一切生死，是故菩薩名無所得。」智度論十八曰：「諸法實相中，決定相不可得故，名無所得。」仁王良賁疏中二曰：「有所得心者，取相之心也。無所得心者，無分別智也。」維摩慧遠疏曰：「無所得者，理中無情可得。此諸菩薩破去情相，到無得處，名為無所得。」又曰：「觀真捨情，名無所得。」☸

Taiwan

  • MOE · 教育部重編國語辭典 佛教上指修行者證得空性時，心中沒有自己證得什麼的心念。《般若波羅蜜多心經》：「以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙。」

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