三密
tam mật
Hán Việt: tam mật · Pinyin: sān mì
Tổng quan
tam mật (術語)身密,語密,意密也。今分為如來自證之三密與眾生修行之三密而辨之,如來三密者,身語意之三業,本來平等,身等於語,語等於意,皆徧法界,謂為法佛平等之三密。然則一切之形色為身密,一切之音聲為語密,一切之理為意密也。而謂之為密者,非秘隱於人之謂,乃以此等之義為法佛自證之境,無凡人之分,故謂之密,又吾等於一切平等,雖本來具之,然以惑染隱秘之,故謂之密也。顯教雖於密迹力士經說佛之三密不可思議,然未顯一一之三業所作,盡法性之至理。又,凡夫為印言觀想,即與如來之三密同備無盡之德用,又依三密之加持力,自他同有滅罪障,禳災疫,除病患等無量之不思議,均未說也。密教則頗能說其真實之相。見辨惑指南四。修行三密。吾等既具法佛之三密,然為感染而不能證得之,故以佛之大悲心,使眾生行生佛平等之三密。身結印契是身密,口誦真言為語密,意觀其種子,或觀其三昧耶形,或觀其本尊,是為意密。行此三密,則為如來之…
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- MOE · 教育部重編國語辭典 佛教金剛乘所傳身、口、意的修行方法。即身密、語密、意密三者。身密謂結手印,語密謂持誦咒語,意密謂觀想本尊。唐.飛錫〈唐贈司空大興善寺大辨正廣智不空三藏和上影賛〉:「三密寂寥,九重哀悼。」
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- Tân Hoa Tự Điển 佛教密宗以结印为身密,诵呪为语密,观理为意密。"三密相应"为修密之要。
- Tân Hoa Tự Điển 1.佛教密宗以结印为身密,诵呪为语密,观理为意密。"三密相应"为修密之要。