五部护摩
ngũ bộ hộ ma
Hán Việt: ngũ bộ hộ ma
Tổng quan
ngũ bộ hộ ma (修法)護摩法總有六種,其中延命之一法入於增益中而為五種以配五部。諸經軌之說不同。又內外八供,通用於一切法。此二者屬於五部,是三十七尊雖各有所成之悉地,然亦通而皆成一切法,故如是通別互說也。今略解秘藏記之說,先息災段,以佛母為本尊,佛母者佛眼尊也。兩部皆以佛眼為佛部之母。佛部之尊甚多,於其中獨舉此尊者,佛眼有破諸宿恨之功能,一切災難多者。係惡星所為,故歸於此尊而除其災厄也。次增益段,各隨所求之事而以四菩薩為本尊。求福德者,以寶菩薩為本尊。寶菩薩者即虛空藏,以寶珠為三昧耶形,故求福者歸之。求智慧者,以光菩薩為本尊。慧光照破愚闇,故其義相應。求官位者,以幢菩薩為本尊。於高幢上安寶珠,是為幢,官位者秀出,其義相應也。求愛念者,以笑菩薩為本尊。歡喜微笑,為愛念之至極,故其義相應。次降伏段,忿怒尊者,依瑜伽軌之意,降伏之法,以降三世為本尊,以四忿怒為眷屬。四忿怒者薩王愛喜之…
Nghĩa
Việt
- Cihui ngũ bộ hộ ma (修法)護摩法總有六種,其中延命之一法入於增益中而為五種以配五部。諸經軌之說不同。又內外八供,通用於一切法。此二者屬於五部,是三十七尊雖各有所成之悉地,然亦通而皆成一切法,故如是通別互說也。今略解秘藏記之說,先息災段,以佛母為本尊,佛母者佛眼尊也。兩部皆以佛眼為佛部之母。佛部之尊甚多,於其中獨舉此尊者,佛眼有破諸宿恨之功能,一切災難多者。係惡星所為,故歸於此尊而除其災厄也。次增益段,各隨所求之事而以四菩薩為本尊。求福德者,以寶菩薩為本尊。寶菩薩者即虛空藏,以寶珠為三昧耶形,故求福者歸之。求智慧者,以光菩薩為本尊。慧光照破愚闇,故…