密教普贤
mật giáo phổ hiền
Hán Việt: mật giáo phổ hiền
Tổng quan
mật giáo phổ hiền (菩薩)有二體:一為大日內眷屬中之上首金剛菩薩(見金剛薩埵條),一為大日眷屬中之上首,是與顯教之普賢菩薩同體。在金剛界者為賢劫十六尊中,第十六主釋迦本有之智之大菩薩,以對文殊之修生智德。因之雖與文殊同以劍為三昧耶形,然此以標本有之智,文殊之劍標始成之智,有本始之異。而本有之智即理,故對文殊不越理智相對之常法也。理趣經曰:「大樂金剛薩埵(即金剛薩埵),即是普賢金剛薩埵。」金剛曼荼羅大鈔三曰:「普賢菩薩,左拳,右蓮,上有劍,密號真如金剛。」又在胎藏界者,八葉院中四菩薩之第一為普賢菩薩,位於東南方,以智劍為三昧耶形,密號曰真如金剛。秘藏記末曰:「東南方普賢菩薩,白肉色,左手執蓮華,上有利劍圍炎。」胎藏界曼荼羅大鈔一曰:「或記云:胎藏八葉中普賢頭戴五佛寶冠,左手執蓮,上有劍,右手伸掌,屈地水向上也。」又曰:「普賢有重重,法華所明普賢曰:乘白象王現其人前,今八葉中…
Nghĩa
Việt
- Cihui mật giáo phổ hiền (菩薩)有二體:一為大日內眷屬中之上首金剛菩薩(見金剛薩埵條),一為大日眷屬中之上首,是與顯教之普賢菩薩同體。在金剛界者為賢劫十六尊中,第十六主釋迦本有之智之大菩薩,以對文殊之修生智德。因之雖與文殊同以劍為三昧耶形,然此以標本有之智,文殊之劍標始成之智,有本始之異。而本有之智即理,故對文殊不越理智相對之常法也。理趣經曰:「大樂金剛薩埵(即金剛薩埵),即是普賢金剛薩埵。」金剛曼荼羅大鈔三曰:「普賢菩薩,左拳,右蓮,上有劍,密號真如金剛。」又在胎藏界者,八葉院中四菩薩之第一為普賢菩薩,位於東南方,以智劍為三昧耶形,密號曰真…