入主出奴
nhập chủ xuất nô
Hán Việt: nhập chủ xuất nô · Pinyin: rù zhǔ chū nú
Tổng quan
vào chủ ra tớ; tin coi như vàng, nghi coi là rác; tin theo thuyết này thì đề cao nó, còn bài xích thuyết khác。韓愈《原道》:'入於彼,必出於此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。'是說崇信了一種說法,就必然會排斥 另一種說法;把前者奉做主人,把後者當做奴僕;附和前者,污蔑後者。後來用'入主出奴'比喻學術思想 上的宗派主義。
Nghĩa
Việt
- Cihui vào chủ ra tớ; tin coi như vàng, nghi coi là rác; tin theo thuyết này thì đề cao nó, còn bài xích thuyết khác。韓愈《原道》:'入於彼,必出於此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。'是說崇信了一種說法,就必然會排斥 另一種說法;把前者奉做主人,把後者當做奴僕;附和前者,污蔑後者。後來用'入主出奴'比喻學術思想 上的宗派主義。
Taiwan
- MOE · 教育部重編國語辭典 語本唐.韓愈〈原道〉:「其言道德仁義者,不入於楊,則入於墨;不入於老,則入於佛。入於彼,必出於此。入者主之,出者奴之。」指持有門戶的成見,重視自己所信仰的,而輕視他人的信仰。《明史.卷二三○.馬孟禎傳》:「臣子分流別戶,入主出奴,愛憎由心,雌黃信口,流言蜚語,騰入禁庭,此士習可慮也。」
Mainland
- Tân Hoa Tự Điển 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
- Tân Hoa Tự Điển 1.语出唐韩愈《原道》"其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。"意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴◇因以"入主出奴"指持有门户成见。
- Tân Hoa Tự Điển 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆◇比喻学术思想上的宗派主义。
Eng
- Cihui 入主出奴 ùzhǔchūnú id. academic sectarianism/bigotry