周徧含容观十门

chu biến hàm dung quan thập môn

Hán Việt: chu biến hàm dung quan thập môn

Tổng quan

chu biến hàm dung quán thập môn (名數)華嚴宗所立五觀中之第五,周徧含容觀立十門:一、理如事門,是與上事理無礙中第七真理即事門同。二、事如理門,是與第八法法即理門同。三、事含理事門,謂諸事法與理無異。故存本一事而能廣容。如一微塵共相不大,而能容攝無邊法界,由剎等諸法,既不離法界,故俱在一塵中而現,如一塵一切法,亦爾。四、通局無礙門,事與理非一即非異。故令此事法不離一處即全徧十方一切塵內,由非異即非一故,全徧十方而不動一位,即近即遠即住無障無礙。五、廣狹無礙門,非一即非異,故不壞一塵而能容十方剎海。由非異即非一故,廣容十方法界而微塵不大,是則一塵之事,即廣即狹,即大即小,無障無礙。六、徧容無礙門,此一塵望於一切,由普徧即廣容,故徧,在一切中即復攝一切諸法全住自中。又由廣容即是普徧,故令此一塵還即徧在自內一切差別法中,是故此塵自徧他時,即他徧自,能容能入,無障無…

Cấu tạo: (chu) + (biến) + (hàm) + (dung) + (quan) + (thập) + (môn)

Nghĩa

Việt

  • Cihui chu biến hàm dung quán thập môn (名數)華嚴宗所立五觀中之第五,周徧含容觀立十門:一、理如事門,是與上事理無礙中第七真理即事門同。二、事如理門,是與第八法法即理門同。三、事含理事門,謂諸事法與理無異。故存本一事而能廣容。如一微塵共相不大,而能容攝無邊法界,由剎等諸法,既不離法界,故俱在一塵中而現,如一塵一切法,亦爾。四、通局無礙門,事與理非一即非異。故令此事法不離一處即全徧十方一切塵內,由非異即非一故,全徧十方而不動一位,即近即遠即住無障無礙。五、廣狹無礙門,非一即非異,故不壞一塵而能容十方剎海。由非異即非一故,廣容十方法…