楚南
sở nam
Hán Việt: sở nam · Pinyin: chǔ nán
Tổng quan
SỞ NAM (813-888) Thiền sư đời Đường, họ Trương, người Phúc Châu, Trung Quốc. Thuở nhỏ sư theo Đàm Ái chùa Khai Nguyên làm sa-di, sau khi cạo tóc sư đến núi Ngũ Đài thụ giới cụ túc, học giới luật, kinh
1.南楚。因楚在中原之南,故称。
Nghĩa
Việt
- Tần suất từ SỞ NAM (813-888) Thiền sư đời Đường, họ Trương, người Phúc Châu, Trung Quốc. Thuở nhỏ sư theo Đàm Ái chùa Khai Nguyên làm sa-di, sau khi cạo tóc sư đến núi Ngũ Đài thụ giới cụ túc, học giới luật, kinh Tịnh Danh, gần như thông được tông chỉ. Theo lời dạy của Phù Dung Linh Huấn, sư tham kiến Hoàng Bá Hy Vận được nối pháp. Vào niên hiệu Hội Xương, Vua hủy diệt Phật pháp, sư liền ẩn trong rừng hoang. Sau nhân Bùi Hưu thỉnh nên sư trụ trì chùa Báo Ân ở Giang Tô hơn 20 năm, về sau lần lượt trụ chùa Bảo Lâm, núi Chi Hình. Niên hiệu Càn Phù thứ 5 (878) sư trụ viện Từ Vân núi Thiên Đốn, đồ chúng các…
Mainland
- Tân Hoa Tự Điển 1.南楚。因楚在中原之南,故称。
other
- Nguồn khác (813-888) Thiền sư đời Đường, họ Trương, người Phúc Châu, Trung Quốc
- Nguồn khác Thuở nhỏ sư theo Đàm Ái chùa Khai Nguyên làm sa-di, sau khi cạo tóc sư đến núi Ngũ Đài thụ giới cụ túc, học giới luật, kinh Tịnh Danh, gần như thông được tông chỉ
- Nguồn khác Theo lời dạy của Phù Dung Linh Huấn, sư tham kiến Hoàng Bá Hy Vận được nối pháp
- Nguồn khác Vào niên hiệu Hội Xương, Vua hủy diệt Phật pháp, sư liền ẩn trong rừng hoang
- Nguồn khác Sau nhân Bùi Hưu thỉnh nên sư trụ trì chùa Báo Ân ở Giang Tô hơn 20 năm, về sau lần lượt trụ chùa Bảo Lâm, núi Chi Hình
- Nguồn khác Niên hiệu Càn Phù thứ 5 (878) sư trụ viện Từ Vân núi Thiên Đốn, đồ chúng các nơi tụ hội, pháp hóa hưng thịnh; tuy ứng cơ rất nhiều mà vẫn lặng lẽ an nhiên
- Nguồn khác Niên hiệu Quang Khải thứ 3 (887) Ngô Việt Vương triệu vào cung thuyết pháp, ban cho tử y
- Nguồn khác Tác phẩm: Bát-nhã Tâm Kinh Tụng 1 quyển, Phá Tà Luận 1 quyển