内道场

nội đạo tràng

Hán Việt: nội đạo tràng

Tổng quan

nội đạo trường (雜名）大內之道場也。梁武帝天監十六年勒沙門慧超為壽光殿學士。召眾僧而使講解，並使居於禁中。是為內道場之始。唐則天於洛陽大內置內道場，中宗睿宗不改，至代宗而益厚，常使僧百餘人在宮中陳佛像經教而念誦，謂之內道場。每西蕃入寇。必使群僧講誦仁王經。以禳寇虜。☸

Cấu tạo: 内 (nội) + 道 (đạo) + 场 (tràng)

Hán Việt
nội đạo tràng
Cấu tạo
内 + 道 + 场 · nội + đạo + tràng nghĩa thành phần: nội + đạo + tràng

Nghĩa

Việt

  • Cihui nội đạo trường (雜名）大內之道場也。梁武帝天監十六年勒沙門慧超為壽光殿學士。召眾僧而使講解，並使居於禁中。是為內道場之始。唐則天於洛陽大內置內道場，中宗睿宗不改，至代宗而益厚，常使僧百餘人在宮中陳佛像經教而念誦，謂之內道場。每西蕃入寇。必使群僧講誦仁王經。以禳寇虜。☸

Taiwan

  • MOE · 教育部重編國語辭典 宮內所建的道場，為召僧眾講解經典的地方，於梁武帝、唐代宗時最盛。《新唐書．卷一四五．王縉傳》：「代宗喜祠祀……縉與元載盛陳福業報應，帝意向之。繇是禁中祀佛，諷唄齋薰，號『內道場』。」