氓
manh
Hán Việt: manh · Pinyin: máng
Tổng quan
người dân thường
- Thuyết Văn Giải Tự
- Khang Hy Tự Điển
Âm vận
| Pinyin | máng |
|---|---|
| Hán Việt | manh |
| Quảng Đông | maang4 |
| Mân Nam | bang5 |
| Nhật Bản | TAMI |
| Hàn Quốc | 맹 |
| Chú âm | ㄇㄢˊ |
| Hán ngữ Trung cổ | mreng |
| Baxter-Sagart | mˤr[i]ŋ |
| Hán ngữ Thượng cổ | mˤr[i]ŋ |
| Phản thiết | 謨盲切 |
| Thanh mẫu | 明 |
| Vận | 耕 |
| Đẳng | 2 |
Nghĩa
Việt
- Thiều Chửu Dân. Dân không nghề nghiệp gọi là {lưu manh} [流氓].;
Taiwan
- MOE · 教育部重編國語辭典 [名] 1.古代稱庶民為「氓」。《詩經．衛風．氓》：「氓之蚩蚩，抱布貿絲。」漢．鄭玄．箋：「氓，民也。」《孟子．滕文公上》：「遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。」 2.《詩經．衛風》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「〈氓〉，刺時也。」或亦指棄婦自傷之詩。首章二句為：「氓之蚩蚩，抱布貿絲。」 3.參見「流氓」條。
Mainland
- Tân Hoa Tự Điển 氓 mang --流氓”原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人 氓 meng (会意。从民,亡声。亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义外来的百姓) 同本义 氓,民也。--《说文》。按,自彼来此之民曰氓。 而不忧民氓。--《战国策·秦策》 以宽民氓。--《淮南子·脩务》 远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。--《孟子》 古代称百姓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。--《诗·卫风》 氓家无积而衣服修。--《管子·八观》。注谓民家” 又如群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓 氓máng ⒈ ⒖"。 氓（甿）méng ⒈〈古〉民。特称外来的老百姓，也作"萌"。…
Eng
- CC-CEDICT used in 流氓[liu2 mang2]
- CC-CEDICT (literary) common people
Nguồn gốc
left-right
Khang Hy
【唐韻】武庚切【正韻】眉庚切，𠀤音盲。【說文】民也。【詩·衞風】氓之蚩蚩，抱布貿絲。【石經註疏】作甿。甿與氓通。【周禮·地官·遂人】凡治野以下劑致甿，以田里安甿，以樂昏擾甿，以土宜敎甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以彊予任甿。【鄭註】變民言甿，異外內也。甿猶懵。懵，無知貌也。又【旅師】凡新甿之治，皆聽之，使無征役。【註】新甿，謂新徙來者也。○按此則氓本同甿，《長箋》以氓爲民，𤱕爲民田，分爲二，非是。 又【集韻】謨耕切【韻會】謨盲切，𠀤音萌。義同。 又通作萌。【前漢·劉向傳】民萌何以戒勉。【註】萌，與甿同。 又【楊愼·經說】氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治，註：新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者，言民易散難聚，非專屬新徙之民而言。《周禮》註：新徙來者，釋新義，非釋甿義。遂人之安氓、敎氓，氓猶民也，非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓，猶受廛爲民，天下之民皆願爲氓，猶皆願爲民也。楊說迂泥。 考證：〔周禮註，新徙來者，釋新義，非釋𤱕義。〕 謹按文義𤱕改甿。
Thuyết Văn
民也。 从民。亡聲。讀若盲。
Chú giải Đoàn Ngọc Tài
詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。 武庚切。古音在十部。
【氓】(manh) Lục thư: Hình thanh Cấu trúc: Nghĩa phù (意符): 民 (dân) | Thanh phù (聲符): 亡 (vong) Phiên thiết: 武庚切 → vũ + canh | Đọc như: 盲 (manh) Nghĩa: 民 vậy。 từ 民。亡 thanh。 đọc như 盲。
Tự hình
- Tiểu triện
- Khải thư
- Hành thư
- Thảo thư
Dị thể: 䇇 · 𣱅 · 𤱕 · 𦫋 · 𭯰 · 甿 · 甿