từ

Hán Việt: từ · Pinyin:

Tổng quan

【Dịch nghĩa】Khúc hát, như nhạc phủ cổ xưa đã vậy, ngoài ấy lại có rằng thể đơn điệu 單調, thể song điệu 雙調, thể trung điệu 中調, thể trường điệu 長調, cùng là rằng thể mạn thể phân, với như nước ta hát, tục nhạc kĩ xướng thì đều là khúc hát 【Khang Hi】[Thuyết văn 說文] 意內而言外也。 Ý nội nhi ngôn ngoại dã. (Thứ tồn tại trong ý nghĩ mà ngoài lời nói) 【Phiên thiết】〔Cổ văn 古文〕𧥝 [Đường vận 唐韻] 似兹切 Tự tư thiết [Tập…

詞余 · 詞干 · 詞曲 · 詞札 · 詞章 · 詞翰 · 詞訟 · 詞調

  • Thuyết Văn Giải Tự
  • Khang Hy Tự Điển

Âm vận

Pinyin
Hán Việttừ
Quảng Đôngci4
Mân Nam
Nhật BảnKOTOBA
Hàn Quốc
Chú âmㄘˊ
Hán ngữ Trung cổzsi
Baxter-Sagartsə.lə
Hán ngữ Thượng cổsə.lə
Phản thiết詳兹切
Thanh mẫu
Vận
Đẳng3

Nghĩa

Việt

  • Thiều Chửu Lời văn. Một lối văn để hát. Như {từ khúc} [詞曲]. Các chữ dùng để giúp lời văn đều gọi là {từ}. Như những chữ {hề, ta, chỉ, tư} [兮, 些, 只, 斯], v.v. Bảo, nói.

Nôm

  • Bảng Tra Chữ Nôm tờ lặng như tờ [Eng: as silent as paper]
  • Truyện Kiều (văn bản Nôm) Âm Nôm: từ Xuất hiện 10 lần trong Truyện Kiều bản 1866
  • Truyện Kiều (văn bản Nôm) Âm Nôm: tờ Xuất hiện 10 lần trong Truyện Kiều 1871
  • Truyện Kiều (văn bản Nôm) Âm Nôm: tờ Xuất hiện 10 lần trong Truyện Kiều 1902
  • Lục Vân Tiên Âm Nôm: tờ Xuất hiện 4 lần trong Lục Vân Tiên

Taiwan

  • MOE · 教育部重編國語辭典 [名]_x000D_ 1.語句中具有完整概念,能獨立自由運用,是用來造句的單位。_x000D_ 2.代表一個完整觀念的文字或語言。如:「言詞」、「措詞」。_x000D_ 3.有組織的或片段的語言文字。如:「歌詞」、「演講詞」。_x000D_ 4.文體名。興於唐,盛於宋,主要產生於配合燕樂演唱的歌辭;也有一部分來自詩,樂工加上和聲、泛聲而逐漸形成。句式多長短不一,且須遵守一定的格律限制。如:「唐詩宋詞」。也稱為「長短句」、「詩餘」。_x000D_ 5.辯訟的話。通「辭」。如:「挑詞架訟」。《儒林外史》第二四回:「正值向知縣出門,就喊了冤。知縣叫補詞來。」

Eng

  • CC-CEDICT word|statement; speech; lyrics|a form of lyric poetry, flourishing in the Song dynasty 宋朝[Song4 chao2] (CL:首[shou3])

ja

  • JMdict words|writing|lyrics|ci (form of Chinese poetry)|independent word

Nguồn gốc

left-right

Khang Hy

 〔古文〕:𧥝【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切,𠀤音祠。【說文】意內而言外也。【釋名】嗣也。令撰善言,相嗣續也。【廣韻】說也。【正韻】言也。【字彙】文也。【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰:後來詞人稱首也。又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。【韓非子·問田篇】驅於聲詞,眩乎辯說。 又【博雅】已也。 又【廣韻】請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。

Thuyết Văn

意內而言外也。 从司言。

Chú giải Đoàn Ngọc Tài

有是意於內、因有是言於外謂之䛐。此語爲全書之凡例。全書有言意者。如言意、欪無腸意、㱇悲意、㒄膬意之類是也。有言䛐者。如欥詮䛐也、者別事䛐也、皆俱䛐也、䛐也、魯鈍䛐也、識䛐也、曾䛐之舒也、乃䛐之難也、尒䛐之必然也、矣語巳䛐也、矤兄䛐也、𠣤驚䛐也、屰惡驚䛐也、屰鬼警䛐也、臮衆與䛐也之類是也。意卽意內。䛐卽言外。言意而䛐見。言䛐而意見。意者、文字之義也。言者、文字之聲也。䛐者、文字形聲之合也。凡許之說字義皆意內也。凡許之說形、說聲皆言外也。有義而後有聲。有聲而後有形。造字之本也。形在而聲在焉。形聲在而義在焉。六藝之學也。䛐與辛部之辭、其義迥別。辭者、說也。从𤔔辛。𤔔辛猶理辜。謂文辭足以排難解紛也。然則辭謂篇章也。䛐者、意內而言外。从司言。此謂摹繪物狀及發聲助語之文字也。積文字而爲篇章。積䛐而爲辭。孟子曰。不以文害辭。不以䛐害辭也。孔子曰。言以足志。䛐之謂也。文以足言。辭之謂也。大行人故書汁䛐命。鄭司農云。䛐當爲辭。此二篆之不可掍一也。 司者、主也。意主於內而言發於外。故从司言。陸機賦曰。辭呈材以效伎。意司契而爲匠。此字上司下言者、內外之意也。郭忠恕佩觿曰。詞朗之字、是謂行。本作䛐朖。李文仲字鑒曰。詞朗崩秋字、說文作䛐朖𡹔秌。是可證古本不作詞。今各本篆作詞。誤也。似茲切。一部。

【善】 (thiện ⟨thiến⟩) Nghĩa:

Tự hình

  • Kim văn
  • Chữ lụa
  • Tiểu triện
  • Khải thư
  • Hành thư
  • Thảo thư

Dị thể: 䛐 · 𧥝 · 词 · 词 · 词