誥
cáo
Hán Việt: cáo · Pinyin: gào
Tổng quan
khẩn dặn phong tặng (danh hiệu)
- Thuyết Văn Giải Tự
- Khang Hy Tự Điển
Âm vận
| Pinyin | gào |
|---|---|
| Hán Việt | cáo |
| Quảng Đông | gou3 |
| Mân Nam | ko3 |
| Nhật Bản | TSUGERU |
| Hàn Quốc | 고 |
| Chú âm | ㄍㄠˋ |
| Hán ngữ Trung cổ | kauh |
| Baxter-Sagart | kˤuk-s |
| Hán ngữ Thượng cổ | kˤuk-s |
| Phản thiết | 姑沃切 |
| Thanh mẫu | 見 |
| Vận | 号 |
| Đẳng | 1 |
Nghĩa
Việt
- Thiều Chửu Bảo, trên bảo dưới là {cáo}. Lời sai các quan. Như {cáo mệnh} [誥命] sắc vua ban cho quan. Kính cẩn. Bài văn răn bảo.
Taiwan
- MOE · 教育部重編國語辭典 [動] 上位者告諭下位者。《易經．姤卦．象曰》：「天下有風，姤，后以施命誥四方。」 [名] 文體名。古代用來告誡他人的文字，後成為君王諭令臣下的專用文體。如：「康誥」、「洛誥」、「酒誥」。
Eng
- CC-CEDICT to enjoin|to grant (a title)
Nguồn gốc
left-right
Khang Hy
〔古文〕：𢍎、𧧞、𧧙【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切，𠀤音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。 又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。 又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。 又鳥名。【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。 又【集韻】姑沃切，音梏。亦告也。同告。
Thuyết Văn
告也。 从言。告聲。
Chú giải Đoàn Ngọc Tài
見釋詁。按以言告人。古用此字。今則用告字。以此誥爲上告下之字。又秦造詔字。惟天子獨稱之。文選注卅五引獨𣃔曰。詔猶告也。三代無其文。秦漢有也。據此可證秦巳前無詔字。至倉頡篇乃有幼子承詔之語。故許書不錄詔字。鉉補之。非也。 古到切。古音在三部。
【誥】 (cáo) Lục thư: Hình thanh Cấu trúc: Nghĩa phù (意符): 言 (ngôn) | Thanh phù (聲符): 告 (cáo) Phiên thiết: Cổ đáo thiết Thượng tự: 古 (cổ) | Hạ tự: 到 (đáo) Trung cổ thanh mẫu: 見母 — toàn thanh (全清) Quy tắc: thanh mẫu 'c' + vận mẫu 'ao' ⚡ Chỉnh thanh: Đã chỉnh thanh → sắc Suy luận: caó (âm hệ: 0 | từ vựng: 0) Nghĩa: cáo (Bảo) vậy
Tự hình
- Kim văn
- Chữ lụa
- Tiểu triện
- Khải thư
Dị thể: 𠬳 · 𢍎 · 𧧙 · 𧧞 · 诰 · 诰 · 诰