执受

chấp thụ

Hán Việt: chấp thụ

Tổng quan

chấp thụ (術語）眾生以身內之五根五境為非執受之法，執受者，執為攝之義、持之義，受為領之義、覺之義也，攝為自體，持使不壞。又共安危能生苦樂等之覺解，名為執受。唯識述記二本曰：「言執受義者。執者，是攝義持義。受是領義、覺義。攝為自體，持令不壞，安危共同而領受之能生覺受，名為執受。」☸

Cấu tạo: 执 (chấp) + 受 (thụ)

Hán Việt
chấp thụ
Cấu tạo
执 + 受 · chấp + thụ nghĩa thành phần: chấp + thụ

Nghĩa

Việt

  • Cihui chấp thụ (術語）眾生以身內之五根五境為非執受之法，執受者，執為攝之義、持之義，受為領之義、覺之義也，攝為自體，持使不壞。又共安危能生苦樂等之覺解，名為執受。唯識述記二本曰：「言執受義者。執者，是攝義持義。受是領義、覺義。攝為自體，持令不壞，安危共同而領受之能生覺受，名為執受。」☸