人
nhân
Hán Việt: nhân · Pinyin: rén
Tổng quan
người mọi người LT:個 个[ge4],位[wei4]
- Thuyết Văn Giải Tự
- Khang Hy Tự Điển
Âm vận
| Pinyin | rén |
|---|---|
| Hán Việt | nhân |
| Quảng Đông | jan4 |
| Mân Nam | lâng |
| Nhật Bản | HITO |
| Hàn Quốc | 인 |
| Chú âm | ㄖㄣˊ |
| Hán ngữ Trung cổ | njin |
| Baxter-Sagart | ni[ŋ] |
| Hán ngữ Thượng cổ | ni[ŋ] |
| Phản thiết | 如延切 |
| Thanh mẫu | 日 |
| Vận | 真 |
| Đẳng | 3 |
Nghĩa
Việt
- Thiều Chửu Người, giống khôn nhất trong loài động vật. Tiếng đối lại với mình. Như {tha nhân} [他人] người khác, {chúng nhân} [眾人] mọi người, {vô nhân ngã chi kiến} [無人我之見] không có phân biệt mình với người, v.v. thấu được nghĩa này, trong đạo Phật cho là bực tu được {nhân không} [人空].;
Nôm
- Truyện Kiều (văn bản Nôm) Âm Nôm: nhân Xuất hiện 23 lần trong Truyện Kiều 1871
- Truyện Kiều (văn bản Nôm) Âm Nôm: nhân Xuất hiện 28 lần trong Truyện Kiều 1902
- Lục Vân Tiên Âm Nôm: nhân Xuất hiện 10 lần trong Lục Vân Tiên
Taiwan
- MOE · 教育部重編國語辭典 [名] 1.具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。 2.別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」 3.每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」 4.某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。 5.人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子.萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋.王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」 6.姓。如明代有人杰。 7.二一四部首之一。
Mainland
- Tân Hoa Tự Điển 人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一…
Eng
- CC-CEDICT person; people|CL:個|个[ge4],位[wei4]
ja
- JMdict -ian (e.g. Italian)|-ite (e.g. Tokyoite)|-er (e.g. performer, etc.)|person working with ...|man
- JMdict person
- JMdict person|someone|somebody|human beings|mankind
Nguồn gốc
Khang Hy
〔古文〕:𠔽【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,𠀤音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。 又一人,君也。【書·呂𠛬】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。 又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。 又左人,中人,翟國二邑。 又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。 又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。 又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
Thuyết Văn
天地之性冣貴者也。 此籒文。 象臂脛之形。 凡人之屬皆从人。
Chú giải Đoàn Ngọc Tài
冣本作最。性古文以爲生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰。人者、其天地之德。陰陽之交。鬼神之㑹。五行之秀氣也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字、自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。○仁者、人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。 此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。 人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。
【籀】 (trứu) Nghĩa:
Tự hình
- Giáp cốt
- Kim văn
- Chữ lụa
- Tiểu triện
- Lệ thư
- Khải thư
- Cổ văn
- Hành thư
Dị thể: 几 · 𠔽 · 𤯔 · 亻 · 几 · 亻