一指马
nhất chỉ mã
Hán Việt: nhất chỉ mã · Pinyin: yī zhǐ mǎ
Tổng quan
1.《庄子.齐物论》"以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也; 以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。"按《公孙龙子.指物论》"物莫非指,而指非指。"又《白马论》"马者,所以命形也; 白者,所以命色也。命色形者,非命形也。故曰白马非马。"《庄子》指﹑马之义,乃破公孙龙说,认为指马皆非实有,如果说指(概念),则天地间的一切都可说是指; 如果说马,则宇宙间的万物都可说是马◇因以"一指马"喻宇宙万物之理。
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- Tân Hoa Tự Điển 1.《庄子.齐物论》"以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也; 以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。"按《公孙龙子.指物论》"物莫非指,而指非指。"又《白马论》"马者,所以命形也; 白者,所以命色也。命色形者,非命形也。故曰白马非马。"《庄子》指﹑马之义,乃破公孙龙说,认为指马皆非实有,如果说指(概念),则天地间的一切都可说是指; 如果说马,则宇宙间的万物都可说是马◇因以"一指马"喻宇宙万物之理。