文殊所乘师子与孔雀

văn thù sở thừa sư tử dữ khổng tước

Hán Việt: văn thù sở thừa sư tử dữ khổng tước

Tổng quan

văn thù sở thừa sư tử dữ khổng tước (雜語)文殊乘師子,以表智慧之獰猛,且文殊以所居清涼山有五百毒龍,為降伏之故也。胎曼中之兩文殊,皆坐白蓮臺。兒文殊亦不乘獅子。乘獅子為八字儀軌之說也。蓋乘獅子者,乃金剛界之文殊,坐白蓮者乃胎藏界之文殊也。申言之。即胎藏界之文殊以青蓮華為三昧耶形,且坐於白蓮臺,金剛界之文殊以金剛劍為三昧耶形,騎於獅子又孔雀也,胎曼大鈔四曰:「文殊獅子座事。八字軌曰:金色放光明,坐獅子王座。」(具云文殊八字儀軌,密宗授受秘密,世無刊本)然依八字文殊法之本經,則以孔雀為其所乘。文殊師利法寶藏陀羅尼經曰:「其畫像作童子相貌,乘騎金色孔雀。」☸

Cấu tạo: (văn) + (thù) + (sở) + (thừa) + (sư) + (tử) + (dữ) + (khổng) + (tước)

Nghĩa

Việt

  • Cihui văn thù sở thừa sư tử dữ khổng tước (雜語)文殊乘師子,以表智慧之獰猛,且文殊以所居清涼山有五百毒龍,為降伏之故也。胎曼中之兩文殊,皆坐白蓮臺。兒文殊亦不乘獅子。乘獅子為八字儀軌之說也。蓋乘獅子者,乃金剛界之文殊,坐白蓮者乃胎藏界之文殊也。申言之。即胎藏界之文殊以青蓮華為三昧耶形,且坐於白蓮臺,金剛界之文殊以金剛劍為三昧耶形,騎於獅子又孔雀也,胎曼大鈔四曰:「文殊獅子座事。八字軌曰:金色放光明,坐獅子王座。」(具云文殊八字儀軌,密宗授受秘密,世無刊本)然依八字文殊法之本經,則以孔雀為其所乘。文殊師利法寶藏陀羅尼經曰:「…