顿教

đốn giáo

Hán Việt: đốn giáo

Tổng quan

đốn giáo (術語)有二解:一,為頓成之教。凡歷劫修行,方出生死之法,名為漸教。頓成頓悟佛果之法,名為頓教。楞伽經一曰:「如菴摩羅果漸熟非頓,如來淨除一切眾生自心現流亦復如是。(中略)譬如明鏡頓現一切無相色像,如來淨除一切眾生自心現流亦復如是。」依此義而佛自名圓覺經為頓教大乘,賢首於五教之第四,立頓教之名,天台善導判觀經之所說為頓教,且天台所立第四之圓教,亦得圓頓之名。圓覺經曰:「善男子!是經名為頓教大乘,頓機眾生從此開悟。」天台觀經疏曰:「漸頓悟入,此即頓教。正為韋提希及諸侍女,並是凡夫,未證小果,故知是頓。不從漸入。」善導般舟讚曰:「瓔珞經中說漸教,萬劫修功證不退。觀經彌陀經等說,即是頓教菩薩藏。一日七日專稱佛,命斷須臾生安樂。」四教儀曰:「圓名圓妙,(中略)圓頓。」集註下曰:「體非漸成,故名圓頓。」二,為頓說之教法。對未熟之眾生,初說小法,漸次說大乘之法,此為漸教。對頓悟之機,…

Cấu tạo: (đốn) + (giáo)

Nghĩa

Việt

  • Cihui đốn giáo (術語)有二解:一,為頓成之教。凡歷劫修行,方出生死之法,名為漸教。頓成頓悟佛果之法,名為頓教。楞伽經一曰:「如菴摩羅果漸熟非頓,如來淨除一切眾生自心現流亦復如是。(中略)譬如明鏡頓現一切無相色像,如來淨除一切眾生自心現流亦復如是。」依此義而佛自名圓覺經為頓教大乘,賢首於五教之第四,立頓教之名,天台善導判觀經之所說為頓教,且天台所立第四之圓教,亦得圓頓之名。圓覺經曰:「善男子!是經名為頓教大乘,頓機眾生從此開悟。」天台觀經疏曰:「漸頓悟入,此即頓教。正為韋提希及諸侍女,並是凡夫,未證小果,故知是頓。不從漸入。」善導般舟讚曰:「瓔珞經中說…