事理五法

sự lí ngũ pháp

Hán Việt: sự lí ngũ pháp

Tổng quan

(名數）一切事理之諸法，不過五種。小乘俱舍立之為心外之實法，大乘唯識，盡成於唯一之識體上者：一、心法，是識之自相也，唯識有眼等八種之心王，俱舍有唯一之心王。二、心所法，是與上之八識相應而起者。唯識有五十一，俱舍有四十六。三、色法，是上之心法與心所法所變也。唯識俱舍皆有十一種。四、不相應法，是假上之三法某部分之位而設者。唯識有二十四，俱舍有十四。五、無為法，上四法之實性也。唯識有六種，俱舍有三種。此中上四法為事，第五之無為為理。以知此五法盡一切之事理，不外乎唯識。唯識語七曰：「識自相故，識相應故，二所變故，三分位故，四實性故，如是諸法皆不離識，總立識名。」☸

Cấu tạo: 事 (sự) + 理 (lí) + 五 (ngũ) + 法 (pháp)

Hán Việt
sự lí ngũ pháp
Cấu tạo
事 + 理 + 五 + 法 · sự + lí + ngũ + pháp nghĩa thành phần: sự + lí + ngũ + pháp

Nghĩa

Việt

  • Tần suất từ [bktd] sự lí ngũ pháp (名數）一切事理之諸法，不過五種。小乘俱舍立之為心外之實法，大乘唯識，盡成於唯一之識體上者：一、心法，是識之自相也，唯識有眼等八種之心王，俱舍有唯一之心王。二、心所法，是與上之八識相應而起者。唯識有五十一，俱舍有四十六。三、色法，是上之心法與心所法所變也。唯識俱舍皆有十一種。四、不相應法，是假上之三法某部分之位而設者。唯識有二十四，俱舍有十四。五、無為法，上四法之實性也。唯識有六種，俱舍有三種。此中上四法為事，第五之無為為理。以知此五法盡一切之事理，不外乎唯識。唯識語七曰：「識自相故，識相應故，二所變故，三分位故，四實性故，如是諸法皆不離識，總立識名。」☸

Từ liên quan

Gần nghĩa

事理三千 · 事理不二 · 事理二密 · 事理二懺 · 事理俱密 · 事理權實 · 事理法界 · 五法互具